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正一部
清代道教文獻
          右祭时
礼记郊特牲祭之日王皮弁以听祭报(注报犹白也夙/兴朝服以待白)

(祭事者乃后服祭服而行事也周礼祭之日小宗伯逆/粢省镬告时于 王告
备于王也 疏祭之日王皮弁以)
(听祭报者报白也郊日之朝天子早起皮弁以听之小/宗伯告日时早晚及牲事之 (第 6a 页)
备具也未郊故未服大裘)
(而且服日视朝之服也引周礼者证/小宗伯既有告事王皮弁听之是也)
周礼小宗伯祭之日告时于 王告
备于王(注时荐陈之/晚早备谓馔)
(具时疏陈备即告告王/祭 已至当行事也)
          右 (第 6a 页)
    蕙田案以上侯
周礼夏官缮人掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾掌诏王
射赞王弓矢之事凡乘车载其弓弩(注郑司农云抉者/所以纵弦也拾者)
(所以引弦也诗曰抉拾既次诗家说或谓抉谓引弦彄/也拾谓韝捍也元谓抉挟矢时所以持弦饰也著右手)
(巨指士丧礼曰抉用正王棘若择棘则天子用象骨与/韝捍著左臂里以韦为之诏 王告
王当射之节及授之)
(受/之)
 (王氏曰乘车王所乘/之车载载之于车也) (第 30b 页)
因会/同而行朝觐之礼)
大史大会同朝觐以书协礼事(注先习/录之也)及将币之日执
书以诏王(注将送也诏 王告
王以礼事王疏王与诸侯/行礼之时大史执礼书以告 使不错误)
小史大会同佐大史 (第 13b 页)
 郑氏曰报犹白也夙兴朝服以待白祭事者乃后服

 祭服而行事也周礼祭之日小宗伯逆粢省镬告时
 于 王告
备于王也反道刬令新土在上田烛田首为
 烛皆谓郊道之民为之也弗命而民听上化王严上也
 孔氏曰郊日之朝天 (第 29a 页)
 在尚书说命之篇言乃欢在无逸之篇高宗非书篇

 之名郑不见古尚书有高宗之训故也孝子不匮是
 大雅既醉美成 王告
太平之诗
 严陵方氏曰子为父隐所谓弛其过也善则称亲所
 谓敬其美也庄子曰父母于子东西南北惟命之从
  (第 4b 页)
 正义郑氏康成曰报犹白也夙兴朝服以待白祭事
 者乃后服祭服而行事也周礼祭之日小宗伯逆粢
 省镬告时于 王告
备于王也(孔疏引周礼者證小宗/伯既有告事王皮弁听)
 (之是/也)反道刬令新土在上田烛田首为烛皆谓郊 (第 11b 页)
 则曰父母有过下气怡色柔声以諌谏若不入起敬
 起孝悦则复谏此所谓不倦匮乏也孝子无乏止之
 时 孔氏颖达曰诗大雅既醉篇美成 王告
太平之
 诗
 馀论叶氏梦得曰虽从命而有所谓不从命故曰从
 义不从命虽微谏而有所谓不微谏故当不义则诤 (第 21b 页)
 明一统志在代州西一十里金天眷初盗发之守坟

 僧言之郡守守梦 王告
云吾墓中有酒盗饮之唇皆
 黑可用此捕之明日获盗寺僧居其半
坤陵
 五代会要后唐太祖皇后曹氏同光三年七 (第 53a 页)
 (逆齍则逆𩟄人之所共以入/簠簋省镬则省亨人之所具)
 项氏曰牲与涤濯皆备于将祭之先齍与镬亨乃见
 于临祭之日所以有先后之间
告时于 王告
备于王
 郑锷曰告王以行礼之时行礼有早晚时至则当行
 事及行礼时毕乃告王以行礼之备礼以时为大殷 …… (第 16a 页)
 献皆赞者盖内宰以下大夫为之后宫官之长也后
 之祼献自有内宰赞之若后不与则又有大宗伯摄
 之何预于小宗伯哉况其上文云告时于 王告
备于
 王继之以时祼瓒亦初无后一字而强以为授后是
 疏于礼学也不可不辨(○李嘉会曰将之/以时不缓不骤 (第 17b 页)
 乐为然据大司乐言凡天神皆六成凡地示皆八成
 凡人鬼皆九成每一成则乐师皆为之告其备皆有
 舞以节其乐○郑锷曰小宗伯告备于 王告
礼之备
 也肆师礼成则告备告礼事之毕也事毕言礼已毕 (第 16a 页)
 然罪未断之前皆不可去其拲与桎待断然后去故
 曰以待弊罪
及刑杀告刑于王奉而适朝士加明梏以适市而刑杀

 郑康成曰告刑于 王告
王以今日当行刑及所刑姓
 名也其死罪则曰某之罪在大辟其刑罪则曰某之
 罪在小辟○郑锷曰适朝士者盖以朝 (第 4b 页)
(秋/官) 大史大会同朝觐以书协礼事(亦先习/录之也)及将币之
日执书以诏王(将送也诏 王告
王/以礼事 春官) 小史大会同佐大
(同/上) 大宗伯会同则为上相(相诏玉礼也出接宾曰/摈入诏礼 (第 8b 页)
 郊用辛卜郊受命于祖庙作龟于祢宫(受命谓告/之退而卜)
之日王立于泽亲听誓命(泽泽宫也所以择贤之宫也/既卜必到泽宫择可与祭祀)
(者因誓敕之以礼也礼记曰举/贤而置之聚众而誓之是也)献命库门之内戒百官
大庙之命戒百姓(王自泽宫而还以誓命重相申敕也/库门在雉门之外入库门则至庙门)
(外矣大庙者祖庙也百官公卿以下也百姓王之亲/也入庙戒亲亲也王自此还齐路寝之室库或为厩)
之日王皮弁以听祭报(报犹白也夙兴朝服以待白祭/事者乃后服祭服而行事也周)
(礼祭之日小宗伯逆粢省/镬告时于 王告
备于王也)丧者不哭不敢凶服泛埽反 (第 5b 页)
入 同上) 小祝大祭祀逆齍盛(同上/ 按)
(此条逆齍盛在迎尸之上小宗伯云祭之日逆齍省镬/告时于 王告
备于王肆师云祭之日表齍盛告絜展器)
(陈告备据此诸文逆齍当在向祭之晨而此/疏云馈献后尸将入室乃迎齍恐 …… (第 19b 页)
(又曰祝盥取直降洗之升入设于几东席上东缩祭/春官 按士虞礼疏云天子吉祭亦有茅苴以藉)
小宗伯告时于 王告
备于王(时荐陈之晚早备/谓馔具 同上)
  右祭日陈设(礼运疏用酒之法崔氏云周礼大祫/于太庙则备五 (第 20b 页)
报示民严上也(报犹白也/夙兴朝服)
(以待白祭事者乃后服祭服而行事也周礼祭/之日小宗伯逆齍省镬告时于 王告
备于王也)丧者不
哭不敢凶服泛埽反道乡为田烛(谓郊道之民为之也/反道刬令新土在上)
(也田烛田/首为 (第 4b 页)
郊也野甸稍也都大)
(都小都/并地官)  掌囚及刑杀告刑于王奉而适朝士加明
梏以适市而刑杀之(告刑于 王告
王以今日当行刑及/所刑姓名也其死罪则曰某之罪)
(在大辟其刑罪则曰某之罪在小辟奉而适朝者重刑/为王欲 (第 29a 页)
 冢宰之事立司马兼宗伯之事立司空兼司寇之
  事即上所谓设其参也武王牧野之师惟有司徒
  司马司空成 王告
康叔曰我有司徒司马司空尹 (第 16a 页)
 (之为绎卿大夫礼小同日为之不别立名直指其事/谓之宾尸耳此序言绎者是此祭之名宾尸是此祭)
 (之事故特详其文也○正祭则小宗伯云视涤濯祭/之日逆齐省镬告时于 王告
备于王彼正祭重使小)
 (宗伯此绎祭轻故使士盖亦宗伯之属士也○朱子/语类绎祭之明日也宾尸以宾客之礼燕 (第 89b 页)
 楚之强岂能胜秦五国之众何弱于赵然渑(音/缅)池之
 会蔺相如一奋其气威信(音/伸)敌国秦虽虎狼犹不敢
 动(史记蔺相如传秦 王告
赵王会渑池相如从及会/饮酒秦王请赵王鼓瑟赵王鼓之相如请秦王击) (第 31b 页)
功而后书非是不
书子朝之乱晋师虽取前城伐京矣昭二十三年春书
晋人围郊而传载郊鄩溃王使告间遂还乱未弭而
间必二卿不亲兵师不肃也明年三月晋侯使士景
伯涖问周故于介众乃辞子朝不纳其使则前是岂无
观望之罪乎既而 (第 314b 页)